Едем в Карпаты: Колочава

Колочава. Межгорский район, Закарпатская область. Большое село закарпатской вершины. 7000 человек. 15 километров протяжности. Колочава возникла еще в XV веке, и за время своего существования попадала под власть разных стран где-то 10 раз. Название происходит от реки Колочавки, протекающей неподалеку. Здесь селились люди, бежавшие от крепостной зависимости. В этой местности они находили убежище, строили пыльные дома. Появлялось все больше и больше дворов, образовывались хутора и выселки.

Местный диалект очень колоритный: кроме украинских, можно услышать венгерские, чешские, польские, немецкие, румынские и русские слова. Поэтому понять местных жителей порой очень непросто. Населения по национальному составу – украинское, однако, на самом деле, село можно считать мультикультурным. Здесь проживают целых три этнографические группы: лемки, бойки и гуцулы. В селе есть еврейское кладбище, румынские захоронения, могилы чешских жандармов, словацкого десантника, венгерского почтальона, все одинаково ухоженные.

Колочава входит в состав природного парка «Синевир». Это прекрасное место для тех, кто хочет отправиться в поход в горы: село окружено ними. Здесь и Стрымба, и Роза, и Красная, и Дарвайка, и Барвинок.

Сегодня Колочава – один из самых привлекательных для туристов мест.

Село 10 музев

Старое село – это первый скансен на Закарпатье. Здесь представлены памятниками разных времен, людей разных социальных слоев и занятий. Среди двух десятков сооружений можно увидеть дом пастуха, бедняка, еврейский дом, корчму, приходскую школу, сельскую баню, шалаш (или хижину). Здесь также кузница и различные мастерские.

Церковь Святого Духа была построена в 1795 году по проекту Ф.Гекка. До сегодняшних дней удалось сохранить интерьер (отчасти потому, что храм недействующий: долго пустовал через межконфессиональные споры, а потому так и остался культурно-историческим памятником). Хотя в советские времена храм и реставрировали, вместо барочного иконостаса здесь повесили портреты вождей революции, сделав его Музеем атеизма. Хотя именно это и спасло сооружение от разрушения.

Музей Ивана Ольбрахта появился по случаю столетия со дня рождения чешского писателя (в 1981 году). Камил Земан – таким было его настоящее имя – часто приезжал в Колочаву и изображал ее в своих произведениях, самым известным из которых стал «Никола Шугай – разбойник». История о свободолюбивом карпатском бунтаре, местном Робине Гуде, была даже удостоена чешской литературной премии 1933 года.

Советская школа – первая-школа музей на Закарпатье, воспроизводящая учебную атмосферу 50-х годов прошлого века. Экспонаты напоминают о временах, когда ученики писали перьями, макая их в чернила, пользовались счетами и грелись у печки. Отдельно оборудована пионерская комната со всей атрибутикой.

Чешская школа воспроизводит соответствующие условия обучения в другие времена, когда в Колочаве наблюдался период наибольшего подъема. Школа появилась в 1931 году. Здесь учились в основном дети представителей власти, которых отправляли сюда из Чехии. В музее представлены две комнаты – класс и кабинет для отдыха учителя.

Узкоколейка – единственный на Закарпатье музей истории железной дороги. Среди экспонатов – раритетный паровоз и эшелон из десяти вагонов. Даже здесь отражена мультикультурная история края: чешские пассажирские вагоны, советский товарняк, венгерский вагон для перевозки скота, вагоны для транспортировки древесины. В каждом из них представлены уникальные экспонаты, позволяющие составить представление об истории железной дороги этого края. Вагоны и саму колею собирали буквально по частям и долго приводили в порядок. Более того, гости могут даже покататься узкоколейке.

Бункер Штаера прекрасно отражает тайник колочавских повстанцев 1949-1957 годов. Здесь есть стихи и фотографии, оружие и обмундирование. Сам же тайник (их было несколько такого же типа) – это выкопанный в земле бункер (размером 2,5 на 1,5 метра). Внутри был даже маленький колодец; ручей служил канализацией, а ель – дымоходом. Здесь повстанцы жили целый год, надежно замаскированы под сосновым лапником. Даже сегодня не каждый сможет найти бункер без проводника.

Мемориал воинам-интернационалистам создан в знак памяти о солдатах, воевавших в Афганистане. Каменно-бетонная комната-музей расскажет страшную историю о войне; здесь можно увидеть оружие и военные орудия; раздается афганская музыка.

Линия Арпада – это историко-военный музей, где представлена уникальная коллекция военного оборудования времен Второй мировой войны. В четырех бункерах (командный, оборонительный, госпиталь, котлопункты) находится более двух тысяч аутентичных экспонатов. Реконструировать планируют еще 30 бункеров. Стометровая оборонительная линия, входящая в экспозиции, – самая отреставрированная оборонительная линия в Европе.

Колочавский бокораш ознакомиться с процессом переправки древесины по воде. Здесь есть хижина лесоруба, все необходимые орудия труда, воспроизведены ризы для спуска древесины. Можно даже сфотографироваться на бокоре.

Село 20 памятников

Погибшим в Первой мировой войне. Так как Закарпатье находилось под властью Австро-Венгрии, местным жителям пришлось воевать именно на стороне этой страны. Более сотни человек погибли, еще несколько десятков были искалечены. Материальную помощь, оказанную правительством местным жителям, присвоили себе деятели местной власти. Вследствие всех этих событий за войной следовала «Колочавская революция». Обелиск расположился в центре села. У него обустроили скверик.

Колочавских евреям. В начале ХХ века каждый десятый житель села был евреем, однако в годы Второй мировой почти все они были уничтожены. Памятники еврейской культуры сохранены, и о погибших не забывают.

Погибшим в ГУЛАГ. Памятный крест с 17 фамилиями отчеканеных на нем в знак почтения односельчан, которые стали жертвами репрессий.

Примирение. Уникальный памятник установили как знак уважения воинов, которым пришлось воевать на разных сторонах. Закарпатье находилось в составе разных государств во время Второй мировой войны. Часть юношей были принудительно мобилизованы в венгерскую армию, воевавшую на стороне фашистской Германии. Некоторым удалось бежать и присоединиться к войскам СССР, некоторые погибли в боях, некоторых объявили предателями. Однако надо помнить, что все погибли в одной войне.

Погибшим воинам в мирное время – знак почтения юношей, погибших во время службы в армии. Наряду с обелиском составлены шлемы с именами погибших воинов.

Иисус Христос стоит во дворе греко-католической церкви. Интересно, что во время работы автору препятствовали странные мистические события – то лягушки набрасывались на него посреди ночи, то нападал рой комаров среди белого дня… Но он не отступил и все же завершил задуманное.

Покрова Пресвятой Богородицы. Каменный монумент воспроизводит один из самых почитаемых христианских образов – Богородицу с омофором в руках и ангелочков возле Нее.

Николаю Шугаю. Неудивительно, что в селе есть памятник литературному персонажу, ведь он стал настоящей легендой. Колочавский разбойник был одновременно народным героем и преступником. Могила Шугаю также находится в деревне.

Томашу Масарику. Политический и духовный лидер и «отец» нового государства сделал много для ее развития. Ситуация в значительной степени способствовала и развития Закарпатья, в том числе Колочавы, где, например, открыли новые школы.

Ивану Ольбрахту в Колочаве писалось лучше, чем либо-где. И истории, где упоминается Закарпатье, считают вершиной его творчества.

Тарасу Шевченко. В селе, богатому на скульптуры, не мог не появиться выдающийся украинский поэт.

Александру Духновичу. Имя борца против денационализации Закарпатья было известно далеко за пределами Австро-Венгрии.

Роману Шухевичу. Памятник борцам за независимость расположен в скансене и является частью тропы, воспроизводит борьбу за независимость края, к которой присоединились немало колочавцев.

Владимиру Ленину. Памятник вождю пролетариата остался здесь, но просто как часть музейной экспозиции. Ведь историю не перепишешь.

Учительнице из Украины. Всем учителям, которые приехали в Закарпатье в послевоенные годы. Именно так их называли местные жители.

Пастух (овчар). Географические условия способствовали разведению овец, которое и было самым масштабным хозяйством края. В 1937 году колочавские овцы были даже представлены на выставке лучших пород и были признаны одними из лучших. Колочавские пастухи вернулись домой с наградой – фигуркой пастуха, которая и стала прообразом для скульптуры.

Заработчанам. Единственный в Украине, памятник сразу же привлек внимание и вызвал споры по этому поводу. Как бы там ни было, большинство людей вынуждено выезжать за границу, чтобы хоть как-то заработать на жизнь. Памятник установлен как знак, что привлекает внимание к проблеме. На плите сбоку высечены имена 100 колочавцев, погибших на чужбине за последние 50 лет.

Перло Драгоценное – так называется рукопись Ивана Лугоша, местного дьяка. Евангелие было предназначено для чтения в церкви как проповеди для простых людей, а потому речь его была ясна, встречались даже диалектные слова. Благодаря хорошему материалу, на котором создавалась книга, она хорошо сохранилась и до наших дней. А камень-стол, камень-стул и бронзовая книга с чернильницей и пером увековечили ее процесс написания.

Боркотаня расположилась у минерального источника под названием Боркут. Необычная женская фигура всегда привлекает внимание. А сама вода, по преданию, – целебная: она приносит здоровье и любовь.

Шабатные гуси. Их можно увидеть на территории еврейского комплекса в «Старом селе», где вам расскажут больше о композиции.

Однако и это еще далеко не все, что можно увидеть в Колочаве

Ольшанское водохранилище, или Закарпатское море, раскинулось на реке Теребовля. Проект гидроэлектростанции, который стал бы выгодным источником энергии, разработало еще чешское правительство около ста лет назад. Воплотить его в жизнь не удалось, и реализацией занялась уже советская власть. В результате были затоплены два села. Сама же плотина сконструирована по уникальному проекту, соединяющий две реки, которые протекают на расстоянии несколько километров и с разницей несколько метров в высоту, системой бетонно-металлических конструкций.

«Птахопарк Поезда Швегана» – это место, где живут более двух тысяч птиц. Здесь есть 45 видов попугаев (некоторые могут жить до 40 лет!), 16 видов голубей – почтовые, спортивные, декоративные.

Школа овцеводства была создана для того, чтобы дать людям возможность познакомиться с этим занятием ближе. Или даже похозяйничать – под наблюдением опытных пастухов можно выгнать стадо на выпас, подоить овец, сделать брынзу. Школа начинает работать с мая – именно тогда, когда овец впервые выгоняют на выпас.

Форелевое хозяйство – место, где разводят радужную форель. Ее выращивают в отдельных водоемах (от малька до взрослой рыбы) в течение двух лет. Все желающие могут немного порыбачить, а потом сварить уху или приготовить форель на гриле.

Лечебная пасека Шимони – место, что принадлежит пчеловодам, которые проживают тут уже несколько поколений. А с развитием туризма в регионе ее владелец решил заняться апитерапией, то есть лечением с помощью продуктов пчеловодства и живых пчел. А недавно открыл еще и кроличью эко-ферму.

Долина крокусов находится на территории скансена, где весной массово зацветает Шафран Гейфеля. Первые цветы появляются в двадцатых числах марта и цветут около месяца.

Центр реабилитации бурых медведей – единственный не только в Карпатах или Украине, но и во всей Европе. Центр расположен на территории природного парка «Синевир». Здесь проживают медведи, которые подверглись жестокому обращению или были конфискованы, а также те, которые пострадали в результате стихийного бедствия. Год назад их здесь было 13.

Доехать из Киева в Колочаву без пересадок не получится. Поезда ходят до станции Воловец, откуда можно или доехать общественным транспортом, или заказать трансфер у местного туроператора. Если решите ехать автостопом, вам нужен автомобиль, который следует в Межгорском направлении.