Легенды Киева. Часть 3. Андрей Первозванный

С апостолом Андреем Первозванным связана одна знаменитая киевская легенда, а также страницы истории и народные традиции.

Андрей Первозванный – личность реальная и невымышленная. Он был одним из 12 апостолов («апостол» – с греческого «посланник») избранных Иисусом Христом и первым призванным к этому служению, поэтому Андрея и называют Первозванным. После дня Пятидесятницы, когда на апостолов сошел Святой Дух, они получили дар разговаривать на языках тех народов, к которым им по жребию выпало идти проповедовать. Святой Андрей проповедовал в городах на территории современных Турции, Греции, Македонии, Крыма и Кавказа. Это было в I столетии.

Примерно в X веке родилась легенда о том, что Андрей Первозванный из Скифии отправился на север вдоль Днепра и посетил места где, теперь стоит Киев. Об этой истории рассказывает Нестор Летописец в начале XII века в своем знаменитом труде «Повесть временных лет». На самом деле, до сих пор нет никаких подтверждений реальности или вымышленности этого рассказа, однако большинство исследователей все же склоняются к мнению, что апостол Христов севернее Крыма не путешествовал, а легенда была придумана в конце X века во времена крещения Киевской Руси князем Владимиров Великим с целью большего расположения тогдашнего народа к принятию христианства.

Сама же легенда повествует, что святой Андрей, дойдя до киевских холмов, взошел на один из них и установил деревянный крест. Местные пейзажи настолько ему понравились, что он своим спутникам предрек большое будущее Киева: “На этих горах воссияет благодать Божия, и будет большой огород и много церквей будет построено”.

Как бы там ни было, но со времени крещения Киева почитания святого Андрея Первозванного только росло. Во второй половине XI века внучка князя Ярослава Мудрого Анна, приняла монашество и основала в Киеве рядом с Десятинной церковью женский монастырь святого Андрея – первый на Руси в честь этого святого. Во время нашествия хана Батыя в 1240 году обитель была разрушена и больше не восстанавливалась.

На месте нынешней Андреевской церкви, как одном из предполагаемых мест посещения святым Андреем, на протяжении многих веков одну за одной строили деревянные церкви в честь апостола. Однако из-за недолговечности стройматериалов и грунтовых сдвигов, храмы часто перестраивали. Все изменилось в средине XVIII века, когда на средства императрицы Елизаветы по проекту знаменитого архитектора Бартоломео Растрелли была построена каменная Андреевская церковь в стиле барокко, являющаяся сегодня одной из визитных карточек Киева. Кстати, с того времени Андреевским стал называться и спуск, начинающийся у подножия церкви.

В продолжение строительства храмов, посвященных первому ученику Иисуса Христа, в 2000 году на Печерске была построена небольшая Андреевская церковь, а напротив него установлен 8-метровый памятник апостолу Андрею.

Что касается народных традиций, связанных с Андреевым днем, то их достаточно много. Стоит заметить, что они не имеют отношения к церковным традициям, а возникли еще в дохристианские времена.  До того, как на Руси стали отмечать праздник святого Андрея, наши предки в этот день издавна отмечали свой народный языческий праздник, связанный с магическими обрядами и ритуалами.  Уже позже православие и язычество в этом празднике настолько переплелось, что в таком виде переходило из поколения в поколение.

По церковному календарю праздник Андрея Первозванного приходится на период Рождественского поста, по этой причине разнообразные вечерницы, забавы и развлечения не могут иметь место. Однако народные традиции связаны именно с этими мероприятиями.

На Андреев день были распространены так называемые любовные ритуалы, когда незамужние девушки гадали на свое будущее или на жениха, а также пытались узнать, какая у него будет профессия. Например, это обряд «засевания конопли», гадания на зеркале, туфле или речном иле и т.п. Популярными у молодежи были игры в «Калиту». Что касается не личных, а бытовых ритуалов, то на Западной Украине в ночь перед праздником жгли «андреевские костры», так как было поверье, что в это время нечистая сила забирает у коров молоко.